BOLETÍN REDEM
15 de junio del 2008
Área temática: La profesión docente y los cambios en el escenario social.
Título: La educación en los nuevos entornos Tecno-sociales.
Autor: Martín Porras Salvador
Institución: REDEM, Red Educativa Mundial - Perú
Correo electrónico: mporras@redem.org
Palabras clave: Internet, teorías del aprendizaje, conectivismo, redes de conocimiento, educación no formal.
Lima, Perú - 2008
LA EDUCACIÓN EN LOS NUEVOS ENTORNOS TECNO-SOCIALES
Resumen:
Los nuevos escenarios tecno-sociales en el ámbito educativo modificados en su mayor parte por la tecnología requieren de una nueva teoría que explique el proceso del aprendizaje, en donde las redes de información y conocimiento cambian los roles y paradigmas. El conectivismo intenta responder a esta nueva coyuntura, el cual trae implicancias de vital importancia para la conceptualización de nuevas propuestas pedagógicas, que implican el auto aprendizaje y cambios en los sistemas de valoraciones cognoscitivas. El conectivismo postula que el conocimiento puede ser almacenado fuera de la unidad biológica humana, es decir este puede ser almacenado en la red. Dentro de estos esquemas como un proyecto vanguardista nace REDEM, creando una plataforma que integre a toda la comunidad educativa iberoamericana: "Aula y escuelas unidas por internet" es solo el primer paso para descubrir lo que se puede hacer, de la retórica a la acción, con un fuerte acento en la ética como columna vertebral de todas nuestras acciones.
"En cuestiones de cultura y de saber, sólo se pierde lo que se guarda; sólo se gana lo que se da."
Antonio Machado
Evolución de Internet como medio de Comunicación
Este año (2008) celebramos 39 años, desde al creación de Internet. Fue en 1969 cuando el departamento de defensa de los estados unidos de América, encargo la realización de una red llamada ARPANET, cuyos fines eran básicamente militares. Hoy en día con el paso del tiempo, Internet se considera más que un medio de comunicación un medio integrador de múltiples medios que está ya desplazando a los tradicionales medios de comunicación individuales.
En estas 3 décadas, Internet a tenido una evolución que se podría resumir en tres grandes etapas. En un primer lugar está la etapa experimental, que comprendería desde los inicios hasta 1983. Internet era entonces una pequeña red que conectaba a unos cientos de usuarios, quienes participaban activamente en el desarrollo de la red y sus herramientas y tenían un conocimiento elevado de los mecanismos que se utilizaban. Al acabar esta etapa, se estima que estaban conectados unos 2000 sistemas. La segunda etapa, entre los años 1984 y 1992, es el momento en que los sistemas se estabilizaron y se universalizaron. Los usuarios dependían de herramientas, que suplantasen su desconocimiento del funcionamiento interno de la red. La etapa finaliza con la conexión en 9 años, de un millón de ordenadores a Internet. La tercera fase, llamada la etapa de la universalidad y que se inicia en el año 1993, es la de la universalización global de Internet. Globalización se refiere a que Internet entra aceleradamente e en las empresas y hogares. De esta forma, Internet se convierte en un medio de comunicación global.
Analizando esta evolución desde el aspecto funcional y de su interacción a nivel usuario de Internet y podemos señalar tres generaciones resaltantes en la historia de la red más una cuarta generación que proponemos a continuación:
* Primera Generación:
- La Internet nace como almacenadora de Información, medio de comunicación a tiempo no real.
- Se relaciona a lo que se denomina web1.0.
- Gran parte de los programas informáticos tienden a ser instalados en las computadoras del usuario y la información considerada de interés es bajada de Internet y guardada en el disco duro del usuario o en algún otro dispositivo.
- Hay 2 roles definidos: Usuario y proveedor de información. El usuario es pasivo en su participación en la red.
* Segunda Generación:
- La era de la organización de la Información.
- La sobreabundancia de la información es una constante y hay necesidad de organizarla (Google, Yahoo Search, etc.).
- La comunicación tiende ser cada vez más a tiempo real con audio y video.
- Aparecen los portales temáticos y las redes colaborativas (Wikipedia).
- Los programas informáticos tienden a no ser bajados e instalados en las computadoras personales ya que pueden ser usados en línea desde el mismo servidor del proveedor (blogs, flirk, etc.)
- Transición entre la web1.0 y la web2.0.
* Tercera Generación:
- La era de la conectividad.
- La Web2.0 se consolida.
- El usuario trabaja en línea y almacena su información en línea, ya no necesita bajar programas para instalar y puede guardar información en la red.
- El usuario es a la vez CONSUMIDOR y PRODUCTOR de la información de la red: PROSUMIDOR.
- La Información de Internet es cada vez más segmentada y las redes sociales proliferan.
- La tendencia de los productos y servicios gratuitos on-line se consolida.
- Los medio tradicionales de Comunicación tienden a integrarse a Internet.
- El acceso inalámbrico inicia su expansión.
* Cuarta Generación (proyección):
- Se genera el conocimiento en la red. La red se parece a un gran cerebro procesando información, en donde todos somos las unidades funcionales.
- Integración total de los medios de comunicación tradicionales (Radio, TV, teléfonos) a la Internet. Dispositivos Integrados.
- Las conexiones inalámbricas son el estándar.
- El auto aprendizaje en la red surge como una revolución en el sistema educativo. Desaparecen los cursos y currículos como tal.
- Nuevas formas de acreditación de competencias aparecen para los nuevos profesionales de la era de la Integración en red.
- Toda la información del mundo en las palmas de la mano, aparecen los entrenadores del conocimiento.
- El ser humano entiende que es un eterno aprendiz, por lo que los grados y títulos académicos pierden validez.
- La red democratiza el acceso al conocimiento.
El desarrollo de la tecnología acarrea siempre cambios de paradigmas que son implícitos a la esencia misma de la naturaleza del ser humano. Nuevos desarrollos tecnológicos han generado en muchos casos actitudes de rechazo, actitud natural ante lo nuevo ante el cambio.
"Todos somos muy ignorantes. Lo que ocurre es que no todos ignoramos las mismas cosas."
Albert Einstein
La sociabilización y el aprendizaje
"La educación ha logrado que las personas aprendan a leer, pero es incapaz de señalar lo que vale la pena leer".
George Travelyan
Desde la aparición del ser humano en la tierra, este ha denotado su carácter social y gregario. El hombre es un ser social y biológicamente es imposible un ser humano fuera de la sociedad. Aprendizaje, costumbres, comportamientos o relaciones llevan al hombre a la vida que entendemos como humana, importancia que contrasta con la poca atención que se ha prestado a la realidad de este análisis.
Los grupos primarios constituyen la red fundamental del entramado social y lo social constituye la verdadera sustancia medular de nuestra ciencia, así los problemas de la sociología se refieren a la naturaleza del vínculo social.
El hombre como especie es débil en sí mismo y ha sobrevivido en virtud de su carácter social desarrollando y transmitiendo una cultura que fue progresando. Así la cultura es el ambiente artificial creado por el hombre por una necesidad de organizar sus conocimientos.
La vida humana es vida social. La evolución supone un paso de lo simple a lo complejo, de lo único a lo plural, una tendencia a la agregación inscrita en la lógica de la vida. Esta agregación cumple un papel adaptador que aumenta las posibilidades de sobrevivir y multiplicarse.
Algunas especies que han sobrevivido lo han conseguido mediante su sociabilidad lo cual aumenta al acercarnos al hombre el cual necesita del aprendizaje o socialización para la preservación y conservación de su existencia.
Dentro de unos estos aspectos la necesidad de relacionarse con su grupo social, esta relacionado a la necesidad de compartir información y conocimiento. Un requisito imprescindible de una sociedad son los lazos de información distribuidos y el grado de conocimientos compartidos.
Es entendible que en toda sociedad es indiscutible el hecho de la monopolización de la información y conocimientos en las cúpulas de poder, un referente que da la importancia de tal información como elemento de control sobre la sociedad en cuestión es el hecho de ser esté conocimiento un elemento elitista.
En las diferentes civilizaciones a lo largo de nuestra historia vemos que el conocimiento es administrado por las cúpulas que ostentan el poder sobre sus sociedades y tiene un carácter de exclusivo en la medida de su importancia dentro del contexto de intereses que impliquen la gobernabilidad de la sociedad.
Sin embargo en las postrimerías de la actual coyuntura de desarrollo tecnológico gran parte de las estructuras que han sido una contante en las civilizaciones que nos antecedieron y por lo tanto las formas como la información y los conocimientos han sido transmitidos han sido alterados en un cambio radical, estamos en el proceso de expectación y que nos lleva reformular nuestros conceptos del tratamiento de la información y el conocimiento y como estos procesos cambian nuestros patrones de aprendizaje.
Desarrollo de las teorías del aprendizaje
"La única cosa que interfiere con mi aprendizaje es mi educación".
Anónimo
Las teorías contemporáneas más conocidas que han tratado de explicar el proceso de aprendizaje en nuestros tiempos son el Conductismo, el Cognitivismo y el Construccionismo.
CONDUCTISMO
El Conductismo concibe el conocimiento fundamentalmente en una respuesta pasiva y automática a factores o estímulos externos que se encuentran en el ambiente (Estímulo -Respuesta).
El conductismo establece que el aprendizaje es, en general, incognoscible, esto es, que no podemos entender qué ocurre dentro de una persona (la "teoría de la caja negra"). El conductismo como un conjunto de varias teorías hace tres presunciones acerca del aprendizaje:
o El comportamiento observable es más importante que comprender las actividades internas.
o El comportamiento debería estar enfocado en elementos simples: estímulos específicos y respuestas.
o El aprendizaje tiene que ver con el cambio en el comportamiento.
COGNITIVISMO
El cognitivismo Considera al conocimiento básicamente como representaciones simbólicas en la mente de los individuos.
El cognitivismo a menudo toma un modelo computacional de procesamiento de la información. El aprendizaje es visto como un proceso de entradas, administradas en la memoria de corto plazo, y codificadas para su recuperación a largo plazo. Un proceso de construcción de conceptos y como estas queda guardado en la memoria del aprendiz.
Teoría que representada por diversos autores tales como J. Piaget, David P. Ausubel, Vigotsky, entre otros, donde se establece que el aprendiz construye sus conocimientos en etapas, mediante una reestructuración de esquemas mentales, Según Piaget, el alumno pasa por etapas como asimilación, adaptación y acomodación, llegando a un estado de equilibrio, anteponiendo un estado de desequilibrio, es decir es un proceso de andamiaje, donde el conocimiento nuevo por aprender a un nivel mayor debe ser altamente significativo y el alumno debe mostrar una actitud positiva ante el nuevo conocimiento, y la labor básica del docente en crear situaciones (reales) de aprendizaje, es decir se debe basar en hechos reales para que resulte significativo. Por lo cual se puede decir que el cognitivismo es la teoría que se encarga de estudiar los procesos de aprendizaje por los que pasa un alumno
CONSTRUCTIVISMO
El Constructivismo cuya formalización teórica es atribuida a Jean Piaget, quien articuló las bases de esta teoría que propone que el aprendizaje se da como adquisición de conocimientos nuevos en relación a la experiencia o referencia a un previo conocimiento, este proceso se da en el individuo y es interiorizado por el mismo. Señala los procesos de acomodación y asimilación como medio para la construcción de nuevos conocimientos a partir de las experiencias.
El conocimiento no es algo fijo y objetivo, sino algo que se construye y, por consiguiente, es una elaboración individual y cambiante. El supuesto fundamental del constructivismo es que los seres humanos construyen, a través de la experiencia, su propio conocimiento y no simplemente reciben la información procesada para comprenderla y usarla de inmediato; es necesario crear modelos mentales que pueden ser cambiados, amplificados, reconstruidos y acomodarlos a nuevas situaciones.
Nuevos escenarios e muchas inquietudes
Todas estas teorías analizadas dentro del contexto de un entorno tecno-social como implícito a la información, el conocimiento y al propio proceso del aprendizaje tienen que responder a preguntas y a la actual coyuntura en nuevos escenarios como:
- Información es sobre abundante y el ritmo de crecimiento es tal que la duplicación de los conocimientos se da en periodos cada vez más cortos de años a meses.
- ¿Como mantenerse actualizados y competentes dentro de estos escenarios?
- Las redes de información generadas en Internet generan un caos de información en donde la habilidad para discriminar lo válido o útil es una cualidad valiosa para el proceso de aprendizaje.
- Las estructuras como se almacenan la información y el conocimiento ya no están organizadas en forma taxonómica, sino en estructuras Folksonómica
- El proceso de aprendizaje ya no es lineal y textual, sino hipertextual.
- Los procesos tecnológicos realizan procesos cognitivos tales como el almacenamiento de la información y la recuperación de ella.
- La toma de decisiones inmediatas dentro de contextos de la competitividad hace que no sea posible la internalización de un conocimiento y la ejecución de respuestas tienen que ser hechas antes que el proceso de aprendizaje sea posible.
- La corta temporalidad y validez de los conocimientos hacen necesario una nueva habilidad para discernir entre lo importante y no importante.
- ¿cuál es el rol del docente en este escenario?
Las teorías como tales son interpretaciones de científicas de una época y que si bien es cierto tienen una categoría de ciencia en su momento estas pueden perder validez ante la aparición de una nueva teoría que sea aceptada por la comunidad científica, ya Tomas S. Kuhn señala muy bien en la "Estructura de la Revoluciones Científicas".
Un ejemplo muy cercano y que sirve de referencia a la validez de una verdad científica como un proceso temporal es el hecho que hasta el año pasado Plutón era considerado planeta por una unanimidad científica, sin embargo hoy ya no lo es. El haberse descubierto un décimo planeta (2003 UB313) inicio una serie de debates entre los científicos que hiso que Plutón perdiera ese estatus.
Ya no son nueve los planetas tal como siempre lo aprendimos sino 8, unas preguntas muy simples y honestas de mi hijo, generalmente son los niños o los jóvenes quienes nos ponen más en aprietos que algún crítico académico, me hizo reflexionar algunas cosas a raíz de sus preguntas:
¿Qué pasa si en el examen respondo que son 9 los planetas?, de acuerdo a lo que dice mi enciclopedia.
¿Acaso hay 2 respuestas válidas?
¿Si hay un error en la Enciclopedia podría haber más errores?
¿Están todos los científicos de acuerdo? ¿Hay democracia en la ciencia?
Esto trae una serie de implicancias como que todos los textos y libros de ciencias antes de esa fecha tienen un error, y que la validez de un concepto tiene una temporalidad.
Los cambios vertiginosos en la información y conocimientos como consecuencia de nuevos descubrimientos o invenciones científicas nos llevan a plantearnos una serie de pautas para la sociedad más allá de la información, la sociedad de la conectividad en donde el valor temporal del conocimiento es algo natural.
Conectivismo
George Siemens Propone una nueva teoría para la era digital al que le denomina Conectivismo y es un intento por explicar los procesos de aprendizaje que se llevan a cabo en la era digital.
Siemens define al Conectivismo:
"El conectivismo es la integración de principios explorados por las teorías de caos, redes, complejidad y auto-organización. El aprendizaje es un proceso que ocurre al interior de ambientes difusos de elementos centrales cambiantes - que no están por completo bajo control del individuo. El aprendizaje (definido como conocimiento aplicable) puede residir fuera de nosotros (al interior de una organización o una base de datos), está enfocado en conectar conjuntos de información especializada, y las conexiones que nos permiten aprender más tienen mayor importancia que nuestro estado actual de conocimiento.
El conectivismo es orientado por la comprensión que las decisiones están basadas en principios que cambian rápidamente. Continuamente se está adquiriendo nueva información. La habilidad de realizar distinciones entre la información importante y no importante resulta vital. También es crítica la habilidad de reconocer cuándo una nueva información altera un entorno basado en las decisiones tomadas anteriormente". (Siemens ,2004)
Dentro de los nuevos contextos surgen nuevas destrezas y valores, como:
- La habilidad para discernir entre la información relevante y la no relevante.
- La capacidad para desaprender.
- La generación de más conexiones dentro de una red posibilita la retroalimentación de información y conocimiento.
- La unidad generadora de conocimiento es el ser humano, pero una vez generada puede evolucionar a conocimientos fuera de la individualidad, para residir en la red social.
- Importamos experiencias
- Las conexiones son más importantes que el contenido o el conocimiento.
- La capacidad de generar lazos de valor de información es un valor vital para retroalimentar el conocimiento.
- La retroalimentación del conocimiento es constante, ya no hay periodo para estudiar y otro para trabajar.
- Capacidad de adaptación al caos.
Principios del Conectivismo:
o El aprendizaje y el conocimiento dependen de la diversidad de opiniones.
o El aprendizaje es un proceso de conectar nodos o fuentes de información especializados.
o El aprendizaje puede residir en dispositivos no humanos.
o La capacidad de saber más es más crítica que aquello que se sabe en un momento dado.
o La alimentación y mantenimiento de las conexiones es necesaria para facilitar el aprendizaje continuo.
o La habilidad de ver conexiones entre áreas, ideas y conceptos es una habilidad clave.
o La actualización es la intención de todas las actividades conectivistas de aprendizaje.
o La toma de decisiones es, en sí misma, un proceso de aprendizaje. El acto de escoger qué aprender y el significado de la información que se recibe, es visto a través del lente de una realidad cambiante. Una decisión correcta hoy, puede estar equivocada mañana debido a alteraciones en el entorno informativo que afecta la decisión. (Siemens, 2004)
Las redes de conocimiento
"No necesito saberlo todo. Tan solo necesito saber dónde encontrar lo que me hace falta, cuando lo necesite"
Albert Einstein
El punto de partida para el desarrollo del aprendizaje dentro del contexto Conectivista son las Redes Sociales, estas mayas que en aparente desorden generan una red fluida de información y conocimientos. Información, si son solo datos y conocimientos si ya han pasado por el filtro de un aprendiz y este lo ha modificado y dado un sentido o movimiento.
La información es el elemento básico de la red, pero el conocimiento es el valor generado en red y almacenado en ella.
REDEM en su proyecto: "Aulas y Escuelas Unidas por Internet" está llevando a cabo una monumental tarea como es la de generar una plataforma educativa en donde los estudiantes, maestros y padres de familia, aprendices todos tengan un punto de partida para consolidar el proceso de aprendizaje. La red que está ya en formación es totalmente descentralizada y no pretende monopolizar ni programas ni el medio, solo es un articulador y propiciador del proceso de la conectividad, mediante la creación de redes nodales como puntos de partida para la generación de vínculos y enlaces que propicien el intercambio de información y generen conocimiento dentro de la red.
Dentro de estas redes propiciadas por REDEM el docente tiene un protagonismo especial ya que es quien generará la conectividad entre las partes informadas y cognoscentes para retroalimentar el sistema, en los nuevos escenarios de aprendizaje el docente podrá genera innovaciones y propuestas que brinden nuevas metodologías.
El docente como facilitador de la información y conocimiento de la red se convertirá en un nodo que más allá del solo conocimiento, brinde las pautas de ética a quienes se beneficien de la red.
El conocimiento sin sentimiento es solo información organizada, y no es eso lo que queremos brindar a quienes inician su aprendizaje, la ética entendida como el arte del buen vivir está más allá del simple acto de solo adiestrar, es despertar el espíritu por la vocación al aprendizaje. Si el proceso del aprendizaje es parte de la propia vida, será esta vocación y este amor al conocimiento la que lleve a cada persona a su realización personal en un sentido holístico.
"La red y todo el sistema informático de por si no hace magia, en cambio el maestro en su vocación por enseñar sí"
Conclusiones
Es necesario crear redes de información y conocimientos propiciados por docentes que aporten en la construcción de una plataforma integradora y a la vez descentralizada, un lugar en donde aprender para la vida en donde el conocimiento sea parte de la formación, pero que busque el sentido de la sabiduría, un lugar en donde todos somos aprendices en buscando primeramente conocernos a nosotros mismos, una búsqueda constante y permanente que sea vocación y pasión. Las condiciones tecnológicas están dadas para el siguiente paso, pero sus generadores de valor aún no, es tiempo de pasar de la retórica a la acción.
"El aspecto más triste de la vida actual es que la ciencia gana en conocimiento más rápidamente que la sociedad en sabiduría".
Isaac Asimov
BIBLIOGRAFIA:
o Gredler, M. E., (2005) "Learning and Instruction: Theory into Practice" - 5th Edition, Upper Saddle River, NJ, Pearson Education.
o Siemens, G. (2004) Connectivism: "A learning theory for the digital age" License Creative Commons 2.5
o Kuhn T.S. (2002) "La Estructura delas Revoluciones Científicas" , Fondo Cultura Económica.
"La educación en los nuevos entornos Tecno-sociales"
Ponencia presentada en la V Encuentro Internacional de la red KIPUS
